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迷失传奇是我县文化馆的音乐干部

时间:2019-2-26 9:54:40 浏览: 次 作者:迷失传奇 来源:http://www.zhaomishisf.com

迷失传奇游戏的主题中,主人公焦老大有一句话:人要讲规矩。虽然话语很简单,但是从正面指出了做人的原则。不管是社会变迁,时代发展,面对自己的操守,自己的职业道德,自己的工作环境、状态等等,不因人云亦云,兴衰成败,而改变自己的初衷。正所谓:没规矩,不成方圆。就说唢呐曲牌的迷失传奇,焦老大给徒弟明确训导:这首曲子,只有德高望重,德艺双馨的人,在盖棺论定时,才配得住这首曲子。不是说谁有钱、谁有势,就可以随随便便给吹奏,这样就坏了规矩。可见,在当今的时代里,正是缺乏了守规矩的礼数。因而,就造成了,一切都是利益至上,没有了职业道德,让这个社会充满危机、缺乏信任。

面对外来文化的冲击,无疑对传统的吹奏唢呐班社,就构成了一种冲击。这正是迷失传奇中,反映的传统民乐与西洋乐队在现实生活中的矛盾。在剧情的转换中,先是通过唢呐班社与西洋打击乐队,从正面的“地盘”葬礼中狭路相逢,发生了以打架式的激化,以抗争唢呐班社的衰退;紧接着在焦老大的病重时,用文化局来人以“非物质文化保护”的意图,深刻地提示了,这门传统的民间艺术已经濒临困境,需要社会的保护;最后的一个镜头中,在大都市的一个角落,一位流浪乞讨的唢呐艺人,神情呆滞地吹着唢呐,十分落魄。更是无奈地揭示了当下民间唢呐艺人的处境。

那么,让这门优秀的民间唢呐技艺如何传承?这是值得每个观众深思的,也是导演的真正用意。在改革开放以来,许多民间技艺中的规矩被打破,技艺中的传承出现了断代,技艺中的革新无处发展,所以就造成了今天民间艺术尴尬的局面。虽然说,西洋文化有一定的冲击力,但不是我们文化的根。可以说,在当下的唢呐班社中,出现了土不土,洋不洋的“混搭”,看似华丽,浮华有佳,就是一个地地道道的“四不像”了。想回去,已经不可能,因为许多的技巧已经灭绝了;想再往前发展,就会失去了唢呐艺术的本根。在这进退两难中,让唢呐艺人更是举步维艰,无所适从。

翻开唢呐渊源的历史,其实也是外来文化的吸收和改进,慢慢地被演变成为迷失传奇的传统民乐之一。最初,是在汉朝由西域的波斯国传入我国的。到唐朝由于丝绸之路的开拓,在沿途富有盛名的龟兹国,唢呐极为盛行,才被广泛引进文化交流,所以说唢呐在唐朝得到了鼎盛发展。直到现在,我们关中道的人,把吹奏唢呐的乐队依然叫“龟兹”。这个唢呐班社在民间应用广泛,百姓家的“婚丧嫁娶”中都要邀请。但是,现在以丧事邀请的居多。这是由于唢呐曲牌大部分,慷慨激昂、悠扬悲情,能营造出凝重的氛围。

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